If I get close to you ,
I'll get hurt.
If I don't get close to you ,
I'll get lonely.
If I tell you truly how I feel,
you'll distance from me.
But,If I can't tell you truly how I feel,
I'll distance from you.
2011/11/21
2009/09/01
2009/07/01
是歡樂也是憂愁,是憂愁也是歡樂
哀愁刻畫在你們身上的傷痕愈深,
你們就能容納愈多的歡樂。
難道不是曾經鍛鍊於陶工爐火中的杯盞,
如今斟滿你們的葡萄美酒?
難道不是曾經被利刃樓空的樹木,
如今成為撫慰你們心靈的魯特琴?
當你們欣喜時,深究自己的心靈,
你們會發現如今帶給你們歡樂的,
正是當初帶給你們憂愁的。
當你們悲哀時,再審視自己的心靈,
你們會發現如今帶給你們憂愁的,
正是當初帶給你們歡樂的。
---紀伯倫 先知
你們就能容納愈多的歡樂。
難道不是曾經鍛鍊於陶工爐火中的杯盞,
如今斟滿你們的葡萄美酒?
難道不是曾經被利刃樓空的樹木,
如今成為撫慰你們心靈的魯特琴?
當你們欣喜時,深究自己的心靈,
你們會發現如今帶給你們歡樂的,
正是當初帶給你們憂愁的。
當你們悲哀時,再審視自己的心靈,
你們會發現如今帶給你們憂愁的,
正是當初帶給你們歡樂的。
---紀伯倫 先知
2009/06/17
2009/05/26
Adventure of Love
心的敞開是一場冒險旅程。
因著人不完全的愛,
可能遭遇拒絕、漠視與背叛。
然而,神無條件的接納與愛,
使得我們願意敞開,與他人的生命碰撞..
碰撞需要勇氣,需要堅持,尤其是在牧養的關係裡....
而碰撞的基礎在耶穌基督的愛。
求主賜給我因著神的愛與託付,
不但願意更多的敞開也願意與人的生命碰撞
直到主榮耀的工作成就在我們的生命裡。
「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。」
--約翰壹書4章8節--
因著人不完全的愛,
可能遭遇拒絕、漠視與背叛。
然而,神無條件的接納與愛,
使得我們願意敞開,與他人的生命碰撞..
碰撞需要勇氣,需要堅持,尤其是在牧養的關係裡....
而碰撞的基礎在耶穌基督的愛。
求主賜給我因著神的愛與託付,
不但願意更多的敞開也願意與人的生命碰撞
直到主榮耀的工作成就在我們的生命裡。
「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。」
--約翰壹書4章8節--
2009/05/25
蒙福的後裔
今天和Esther不但享受美味的午餐,也分享了彼此的近況...
和我一樣, Esther也是pk(pastor's kid)的一員。
她趁著學業空檔的期間回到台灣,與父母一同服事大學生。
神感動她在醫療領域上服事神,八月份後將回到美國銜接醫學院的課程。
可愛的Esther,就像是我的妹妹一樣。
我們是在四年前青少年營會中認識,一同配搭輔導的服事。
這些年來,我忙碌著神學院的課程,她則在美國完成學士學業,極少見面。
但是每一次的碰面都像是相識已久的親人,我們除了有共同的話題:耶穌,也包括與身為pk與父母一同服事的甘苦談。
在她的身上, 我看到一顆年輕單純愛耶穌、服事人的心志。
當她談著在這個暑假中,神如何感動帶領她回到台灣,在短短的幾個月中服事台中的大學生時,我的心深受激勵,多麼美麗的一件事情!! 我們每談到神的奇妙作為時,總忍不住讚美、驚嘆:God is awesome!!
當一個年輕的生命願意因著神的愛、恩典而給予的時候,
我深信是蒙上帝所喜悅的。
我也與他分享到印尼參加Asia for Jesus的收穫,
在談話的過程中,我感受到神的喜樂與盼望充滿著我們,
以禱告的心期盼台中青年人的復興,說:主!我們願祢來!!
結束前,我們望著從13樓俯視的台中市區,舉起手為舉目所觀看的土地禱告,願神在台中得著更多的年輕人,更多的年輕人在耶穌基督裡找到他們生命真正的意義與進入神的命定中。
願尊貴、榮耀、頌讚都歸與神我們的神,直到永永遠遠!!
2009/05/07
May I have one....
John Maul shows us all the major features of the RD-700GX at the Frankfurt Musik Messe.
2009/04/09
Via dolorosa
Down the Via Dolorosa in Jerusalem that day
The soldiers tried to clear the narrow street
But the crowd pressed in to see
The Man condemned to die on Calvary
He was bleeding from a beating, there were stripes upon His back
And He wore a crown of thorns upon His head
And He bore with every step
The scorn of those who cried out for His death
Down the Via Dolorosa called the way of suffering
Like a lamb came the Messiah, Christ the King,
But He chose to walk that road out of
His love for you and me.
Down the Via Dolorosa, all the way to Calvary.
Por la Via Dolorosa, triste dia en Jerusalem
Los saldados le abrian paso a Jesus
Mas la gente se acercaba
Para ver al que llevaba aquella cruz
Por la Via Dolorosa, que es la via del dolor
Como oveja vino Cristo, Rey, Senor
Y fue El quien quiso ir por su amor por ti y por mi
Por la Via Dolorosa al Calvario y a morir
The blood that would cleanse the souls of all men
Made its way through the heart of Jerusalem.
Down the Via Dolorosa called the way of suffering
Like a lamb came the Messiah, Christ the King
But He chose to walk that road out of His love for you and me
Down the Via Dolorosa, all the way to Calvary.
2009/03/30
獻上感恩
自從去年七月與父母回到台中預備開拓教會的事工
一眨眼,已過半年......
歷經這些個月來,真是五味雜陳。
與家人同工,的確不是件容易的事情
彼此的關係若未定位的清楚(親子與同工)
常常會有些不必要的爭執,
有時候角色上的混淆,
加上兩代之間的服事觀有些差異
帶著過去包袱傳統服事觀的父母必須和沒有我這個未經世面的菜鳥
有觀念上的摩擦與砥礪...
好幾次因著溝通的障礙都迫使我萌生退意
但是每經禱告後與神的安慰後,卻更加確定神的帶領與心意
心志反而因著熬煉更加堅定,現在想來都感到不可思議..
因著神奇妙的帶領,
在今年我們找到了教會的地點
並且帶來了室內設計師為我們打造美麗的會堂
在與設計師溝通及藍圖的規劃了解過程中
心中真的充滿雀躍及興奮感....
及待會堂裝潢告一段落後,
神又差派了母堂(台北靈糧堂)生命培訓學院的短宣隊前來
五位愛主的姊妹在這裡近兩個禮拜的服事,
獻上時間與金錢、心力與勞力
參與了教會從無到有、從混亂到秩序的時刻
給了我們極大的幫助及激勵
每天的晨禱中...
不論是為這地百姓代求時的流淚
或是激昂、得勝的爭戰、行走禱告
或是神親密的同在的靈歌中
我感受到神極大的同在與恩典
何等美與榮耀的服事
為著能夠進到靈糧體系服事向神獻上極大的感恩
心中充滿著幸福感!
在近一個月的主日中,
每個禮拜神親自帶領人到我們當中,
平均都有二十到三十人左右
我們雖信心不足,神卻是使我們軟弱成為剛強的神
神把開拓教會的恩典賜給了我們,
更多的體會祂的心意、更多的經歷祂是信實的上帝
擴張我們的信心與境界,
我相信神必在我們當中行更奇妙、榮耀的事...
將一切的尊貴、榮耀、頌讚都歸給祂,直到永永遠遠!!
一眨眼,已過半年......
歷經這些個月來,真是五味雜陳。
與家人同工,的確不是件容易的事情
彼此的關係若未定位的清楚(親子與同工)
常常會有些不必要的爭執,
有時候角色上的混淆,
加上兩代之間的服事觀有些差異
帶著過去包袱傳統服事觀的父母必須和沒有我這個未經世面的菜鳥
有觀念上的摩擦與砥礪...
好幾次因著溝通的障礙都迫使我萌生退意
但是每經禱告後與神的安慰後,卻更加確定神的帶領與心意
心志反而因著熬煉更加堅定,現在想來都感到不可思議..
因著神奇妙的帶領,
在今年我們找到了教會的地點
並且帶來了室內設計師為我們打造美麗的會堂
在與設計師溝通及藍圖的規劃了解過程中
心中真的充滿雀躍及興奮感....
及待會堂裝潢告一段落後,
神又差派了母堂(台北靈糧堂)生命培訓學院的短宣隊前來
五位愛主的姊妹在這裡近兩個禮拜的服事,
獻上時間與金錢、心力與勞力
參與了教會從無到有、從混亂到秩序的時刻
給了我們極大的幫助及激勵
每天的晨禱中...
不論是為這地百姓代求時的流淚
或是激昂、得勝的爭戰、行走禱告
或是神親密的同在的靈歌中
我感受到神極大的同在與恩典
何等美與榮耀的服事
為著能夠進到靈糧體系服事向神獻上極大的感恩
心中充滿著幸福感!
在近一個月的主日中,
每個禮拜神親自帶領人到我們當中,
平均都有二十到三十人左右
我們雖信心不足,神卻是使我們軟弱成為剛強的神
神把開拓教會的恩典賜給了我們,
更多的體會祂的心意、更多的經歷祂是信實的上帝
擴張我們的信心與境界,
我相信神必在我們當中行更奇妙、榮耀的事...
將一切的尊貴、榮耀、頌讚都歸給祂,直到永永遠遠!!
2009/01/23
如何選擇一生的伴侶part1(轉貼文章)
【箴言Pr.18:22】 得著賢妻的,是得著好處,也是蒙了耶和華的恩惠。
首先我再次提醒兩個基督徒常見的迷思:
1.「上帝會為我選擇一個配偶」。
不,上帝不會替你選擇一個配偶,最終還是你自己的選擇。
上帝會給你引導、給你指示,但是最後的選擇由你決定。
神透過祂的話語會告訴你怎樣的人你應當與他結婚、
怎樣的人你不應當與他結婚。
但是最後由你決定,而且你也要為自己的決定負起責任。
2.「上帝已在天上為我訂作了一個配偶,那是我唯一可以與應該結婚的對象。」
不是這樣的。聖經沒有這樣教導(耶穌說在天上也不娶、也不嫁),
這也不符合邏輯。萬一有一個人娶錯了或嫁錯了,
那連帶會使許多錯誤的婚配。
當你結婚時,
我們詢問 「你確信這婚姻是神所配合的嗎?」,
這意思就是:
你是否已經按上帝的原則與聖靈的引導,
心中平安地確信這是上帝所喜悅的婚姻。
若是,而且牧師在聖靈裡也阿們,
那麼牧師就會宣告: 「神所配合的,人不可以分開」。
因此,聖經教導我們的是:怎樣的人可以跟他結婚,怎樣的人不適合
與他結婚。而不是只有某一個人才是我唯一的婚姻對象。
今天我們要看擇偶時該注意對方五項基本的人格特質:(如果你要檢視
自己的婚姻,或預備好自己進入婚姻,這五項值得你參考!)
5 personal characters your mate needed:
第一:是不斷追求成長的人 Seek to grow unceasingly
先提這一點是因為這是最重要的擇偶條件。
如果你找到的對象不斷追求個人的成長,
在追求美滿婚姻的路上,你就成功了一半!
夫妻之間最大的問題通常是什麼?
一方想要改善婚姻關係,另一方不願意;
一方想要把問題談清楚,另一方不願意;
一方看見可以改進的地方,另一方不以為然,一味否認。
對方若不願意改變、改進,讓感情越來越好,
婚姻就不會幸福。
不斷追求個人的成長意味著:
1.對方願意遵行上帝的話和生活方式
婚姻中有許多挑戰,我們每個人都不完美,
在婚姻這條路上一定會遇到問題。
面對問題時,
你有兩個選擇:要照世人、罪人的方式去做,
還是要照上帝的方式去做?
照罪人的方式去做,問題會惡化,變得更複雜;
照上帝的方式去做,祂會給你解決之道,
對方必須真正信靠聖經的教導,
對方必須相信信道從聽道而來、聽道從上帝的話而來。
相信上帝的話是我們腳前的燈,路上的光。
他必須真正相信上帝的話語有能力,
願意遵行聖經對各方面的教導:
愛、關係、饒恕接納、彼此尊重、和睦相處等等…。
他必須真正相信才行!
2.不斷追求個人的成長是表示願意接受引導和幫助
人生一定會遭遇問題,人總有需要幫助的時候。
透過書本、錄音帶、講道、研習會、協談的幫助。
遇到問題時,若有一方不願求助,感情就走不下去。
交往期間就要注意到這一點,
你可不想貿然交往、結婚,
等到婚後遭遇危機才發現配偶說:
我不相信協談有用。
到那時就太晚了!或者發現他懶得看書,
不想參加研習會來改善婚姻、不想解決問題,
一味否認有問題。
他根本不願意嘗試,等婚後才發現就已經太晚
第二:是能夠敞開情感的人 Can express his/her passion of feeling.
能夠敞開情感。
親密關係不只是分享一個家、一張床或一間浴室,
而是能夠分享感覺。
擇偶時要看的第二種特質是,能夠敞開情感,
這表示對方有感覺,他知道自己的感受。
(EX:你現在覺得怎樣?我不知道,對方也願意跟你分享他的感受。
我知道你在哭,告訴我怎麼了?不要,我不想說!
對方必須知道如何跟你表達他的感受,我覺得好難過,我告訴
你:「我...不行,我就是說不出來!」)
很多人婚姻不幸福是因為配偶不能表達情感,
人有時會找藉口來掩飾自己的問題:
●我的另一半沒辦法分享感受,
他父親從來沒對他說過我愛你,
所以他也說不出來…
●前一個男友傷她很深,
所以她現在很難向我表達愛意或表達她對我的心意…..
●他從來不跟我談內心的感受,
可能是因為他在受虐和酗酒的家庭中長大,
所以他不敢表達內心的感受…
這些推論都很正確,沒有錯。
但都錯過了一個重點:
如果對方無法向你表達感受他就是還沒準備好委身在這個感情中!
何必跟情感關閉的人在一起?
一個人的日子還比較好,不如買隻寵物陪你,
跟無法表達感受的人談感情簡直是自我虐待。
你太天真了,簡直是自我虐待。
敞開情感也可以說是慷慨付出情感,
能夠慷慨付出愛!
第三:具備成熟度和責任感 Possess the maturity and responsibility.
有些人也許對你很好,
他們就是還沒準備好要委身在感情中;
他們也許很討人喜歡,甚至很愛你,但他們還不夠成熟。
你會覺得好像收養了一個孩子,而不是一段成年人的感情。
你會說:我好愛他,可是我真希望他能長大!
你怎麼知道對方夠成熟能夠委身在感情中?
他能照顧自己嗎?
如果對方夠成熟就應該要經濟獨立,能夠保持房間整潔,
會自己洗澡,保持良好的衛生習慣…
也許你以為我在開玩笑,但我是說真的。
我認識一些過了四十歲的人邋遢、骯髒、游手好閒,
總是跟親友伸手要錢,日子過得亂七八糟。
原則是:外在的生活其實會反映內心的狀況,
你交往的對象如果外表邋遢,那表示他內心一定是亂七八糟,
他沒有成熟到可以照顧好自己。
他若不能照顧自己怎麼可能照顧你?
他還沒準備好投入感情、婚姻更別說養兒育女了!
你要找有責任感的對象。
要記住...成熟度和年齡無關,
成熟度和責任感有關。
我看過成熟的十九歲青年也看過不成熟的五十九歲長者。
責任感就是說到做到,你說話算數。
你按時付帳單你信守諾言,
約會準時,你不叫人失望。
耶穌說:你們的話,是就說是,不是就說不是。
責任感不只是一個觀念而已,而是一個行動。
人人都值得被愛,但不是人人都準備好要付出愛的責任。
你想結婚,就要知道愛需要付責任。
不能在婚姻中活得像個單身漢這樣的婚姻行不通,
你要找的對象必須能夠尊重別人。
第四:擁有健全的自我形象 Have the sound self-image.
耶穌在【馬太福音22:39】說道:要愛人如己。
對方能夠愛你多少就看他能愛自己多少!
自我形象低落的人是為了讓自己覺得好過才去愛。
他不是真的愛你而是為了自己才愛你。
自我形象高的人喜歡自己,所以去愛別人。
他不是為了別的動機才去愛人,他是為了想去愛人而愛,
對方的自我形象越健全,你們的感情越穩固。
自我形象的高低可以由下列幾點看出來:
1.他知道自己在基督裡的身分:
他知道自己是個新造的人,
他知道自己有了新的福份,新的約和權柄;
他知道自己被耶穌接納,
他知道自己在上帝國度中的地位;
2.他會照顧好自己:
他不會虐待自己。
你越愛自己越不會在身心上虐待自己,
看一個人怎麼對待自己就可以知道他對自己的看法。
飲食習慣、如何照顧自己食衣住行各方面都反映出他的自尊,
一個自愛的人也許不太有錢,但他的外表總是乾淨、整潔。
一個不自愛的人根本不在乎這個邋遢、骯髒、身上發臭。
一個不自愛的人也不可能好好愛你。
3.這個人不會容許自己被踐踏。
我要澄清一下:溫柔不代表軟弱。
基督徒的溫柔特質不表示故意讓別人佔你便宜。
溫柔是能夠控制情緒和感受,
別人惹你,你不會輕易發脾氣,
但不表示你就坐視不管。
容許自己被嘲笑、踐踏
(EX:如果你們上館子吃飯服務生態度惡劣,你盡量包容、
忍耐、配合保持禮貌….。但如果這服務生的態度實在惡劣,
他對你大吼大叫你卻坐視不管,
太太對你說:我好生氣,你可以去討個公道嗎?
還是我們走好了!
你說:不要惹麻煩了,等一下吃完付帳,走了就算了。
她希望自己的丈夫是個真正的男人。
而不是個無法自我尊重的人!)
你越愛自己越不會容許別人任意踐踏你,
當然有些情況是無可奈何。
例如:信仰遭到逼迫,像印尼的基督徒遭到逼迫,這種情形不一樣。
但在正常的情況下,你會期待對方有所行動。
4.自我形象低的人通常很愛拖延,不喜歡採取行動:
你為什麼不去找個工作?我會啦 。
你為什麼不去做個健康檢查?我會啦 。
你為什麼不把車子送修?我會啦,別逼我嘛!
拖延的人遲遲不肯行動,因為他害怕會失敗,
結果害自己更討厭自己。
他早就不喜歡自己,
我不想去做,萬一失敗了我會更討厭自己。
朋友,你很愛拖延嗎?
有些事明知道該去做你卻一直拖著不做,
會不會是因為你沒有健全的自我形象?
世上有兩種人:正面的人和負面的人。
有健全的自我形象是正面的人!
無論何環境,他們可以常常靠主喜樂
你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。
【腓立比書4:4】
你知道負面的人總是看見杯子半空而不是半滿,
總是抱怨連連這個世界好不公平,
我的老闆不公平,這個社會不公平,我的鄰居不公平,
基督徒不公平,政府不公平,我的遭遇不公平。
最後,上帝,你真不公平。
總是抱怨連連、冷嘲熱諷、悲觀、我們慘了這個月錢會不夠用;
我們會付不出帳單;
我們的婚姻走不下去....非常負面的人,不容易信任別人。
你要找一個健全的自我形象、態度正面的人!
第五:和對方有來電的感覺 There are affections between both of you.
【雅歌4:9】
我的愛人,我的新娘,你眼睛的顧盼,你項鍊的搖動,
把我的 神魂奪走了。
這就是來電的感覺。
假設有個弟兄非常屬靈,常常禁食禱告六、七天,
他很能夠敞開情感無話不談,
他內心的情感完全表露無遺,不管是快樂或難過的事全都願意告訴你,
他又是個正直誠實、成熟有責任感的人。
他有健全的自我形象。
他深信上帝要使用他來改變世界,
他的態度非常正面,每天引述聖經的話十次。
但妳對他就是沒有來電的感覺,
妳對他就是沒有感覺。
怎麼定義來電的感覺?
想知道「來電」的定義嗎?
其實我也不知道。
有就是有,沒有就是沒有。
但兩人必須互相來電才知道這不只是友誼,
要不然對方跟別人有什麼不同呢?
你和對方之間跟你和其他朋友之間有何差別,
就是要有那種來電的感覺。
不見得第一次見面就有來電的感覺,
其實那通常是情慾的感覺。
若你對某個人不是一見鍾情,
不表示將來彼此了解以後不會被他吸引。
其實逐漸被吸引反而比較真,
因為焦點不是放在外表。
當你跟對方熟悉之後就會被他整個人吸引。
研究顯示,先做朋友,再做戀人這樣的婚姻最美滿。
沒有來電的感覺婚姻就不會幸福嗎?
如果有人來問我,牧師,我已經論及婚嫁了,
你看我會幸福嗎?他人很不錯,品性好,在教會當小組長,
對上帝忠心,但我對他沒有來電的感覺。
通常問這種問題的人早已經跟對方交往,
也許你不討厭、甚至有點喜歡對方,但沒有被吸引的感覺。
我只能老實回答,你若不被對方吸引,
你們的婚姻就不容易健全和幸福。
除非你們不打算有性生活,
但婚姻中若沒有健全的性生活夫妻關係就不可能親密。
上帝對婚姻的計劃是二人要合為一體,親密關係就是合為一體。
你若總是拒絕跟配偶親熱就會傷害到對方,
除非對方也不被你吸引,那你們可以分房睡,
但這會讓自己受到外遇的試探,
和一個不來電的對象結婚等於是宣告將來要對配偶不忠,
你最後會對配偶不忠。
來電的感覺無法欺騙自己,有就是有、沒有就是沒有。
已婚的人如果你們有過來電的感覺曾經互相吸引,
但多年來逐漸失去了那種感覺。
好消息就是--你找得回來,藉著上帝的恩典輔導、讀好書。
未婚的人如果你正在交往,你們若從來沒有過來電的感覺,
從來沒有互相吸引過,即使已經交往一陣子了。
就別再繼續交往,來電的感覺非常重要。
但光有來電的感覺還不夠,還要具備其他四項特質,
然而,但光有這些特質還不
夠,也要有來電的感覺。
上帝喜歡平衡、真實的事物,
所以一定要有平衡,
有真實感在情感中!
這五項特質是你一生伴侶的重要條件,
固然人都非完全,
但是美好的婚姻卻不
能沒有這些人格特質的條件。
首先我再次提醒兩個基督徒常見的迷思:
1.「上帝會為我選擇一個配偶」。
不,上帝不會替你選擇一個配偶,最終還是你自己的選擇。
上帝會給你引導、給你指示,但是最後的選擇由你決定。
神透過祂的話語會告訴你怎樣的人你應當與他結婚、
怎樣的人你不應當與他結婚。
但是最後由你決定,而且你也要為自己的決定負起責任。
2.「上帝已在天上為我訂作了一個配偶,那是我唯一可以與應該結婚的對象。」
不是這樣的。聖經沒有這樣教導(耶穌說在天上也不娶、也不嫁),
這也不符合邏輯。萬一有一個人娶錯了或嫁錯了,
那連帶會使許多錯誤的婚配。
當你結婚時,
我們詢問 「你確信這婚姻是神所配合的嗎?」,
這意思就是:
你是否已經按上帝的原則與聖靈的引導,
心中平安地確信這是上帝所喜悅的婚姻。
若是,而且牧師在聖靈裡也阿們,
那麼牧師就會宣告: 「神所配合的,人不可以分開」。
因此,聖經教導我們的是:怎樣的人可以跟他結婚,怎樣的人不適合
與他結婚。而不是只有某一個人才是我唯一的婚姻對象。
今天我們要看擇偶時該注意對方五項基本的人格特質:(如果你要檢視
自己的婚姻,或預備好自己進入婚姻,這五項值得你參考!)
5 personal characters your mate needed:
第一:是不斷追求成長的人 Seek to grow unceasingly
先提這一點是因為這是最重要的擇偶條件。
如果你找到的對象不斷追求個人的成長,
在追求美滿婚姻的路上,你就成功了一半!
夫妻之間最大的問題通常是什麼?
一方想要改善婚姻關係,另一方不願意;
一方想要把問題談清楚,另一方不願意;
一方看見可以改進的地方,另一方不以為然,一味否認。
對方若不願意改變、改進,讓感情越來越好,
婚姻就不會幸福。
不斷追求個人的成長意味著:
1.對方願意遵行上帝的話和生活方式
婚姻中有許多挑戰,我們每個人都不完美,
在婚姻這條路上一定會遇到問題。
面對問題時,
你有兩個選擇:要照世人、罪人的方式去做,
還是要照上帝的方式去做?
照罪人的方式去做,問題會惡化,變得更複雜;
照上帝的方式去做,祂會給你解決之道,
對方必須真正信靠聖經的教導,
對方必須相信信道從聽道而來、聽道從上帝的話而來。
相信上帝的話是我們腳前的燈,路上的光。
他必須真正相信上帝的話語有能力,
願意遵行聖經對各方面的教導:
愛、關係、饒恕接納、彼此尊重、和睦相處等等…。
他必須真正相信才行!
2.不斷追求個人的成長是表示願意接受引導和幫助
人生一定會遭遇問題,人總有需要幫助的時候。
透過書本、錄音帶、講道、研習會、協談的幫助。
遇到問題時,若有一方不願求助,感情就走不下去。
交往期間就要注意到這一點,
你可不想貿然交往、結婚,
等到婚後遭遇危機才發現配偶說:
我不相信協談有用。
到那時就太晚了!或者發現他懶得看書,
不想參加研習會來改善婚姻、不想解決問題,
一味否認有問題。
他根本不願意嘗試,等婚後才發現就已經太晚
第二:是能夠敞開情感的人 Can express his/her passion of feeling.
能夠敞開情感。
親密關係不只是分享一個家、一張床或一間浴室,
而是能夠分享感覺。
擇偶時要看的第二種特質是,能夠敞開情感,
這表示對方有感覺,他知道自己的感受。
(EX:你現在覺得怎樣?我不知道,對方也願意跟你分享他的感受。
我知道你在哭,告訴我怎麼了?不要,我不想說!
對方必須知道如何跟你表達他的感受,我覺得好難過,我告訴
你:「我...不行,我就是說不出來!」)
很多人婚姻不幸福是因為配偶不能表達情感,
人有時會找藉口來掩飾自己的問題:
●我的另一半沒辦法分享感受,
他父親從來沒對他說過我愛你,
所以他也說不出來…
●前一個男友傷她很深,
所以她現在很難向我表達愛意或表達她對我的心意…..
●他從來不跟我談內心的感受,
可能是因為他在受虐和酗酒的家庭中長大,
所以他不敢表達內心的感受…
這些推論都很正確,沒有錯。
但都錯過了一個重點:
如果對方無法向你表達感受他就是還沒準備好委身在這個感情中!
何必跟情感關閉的人在一起?
一個人的日子還比較好,不如買隻寵物陪你,
跟無法表達感受的人談感情簡直是自我虐待。
你太天真了,簡直是自我虐待。
敞開情感也可以說是慷慨付出情感,
能夠慷慨付出愛!
第三:具備成熟度和責任感 Possess the maturity and responsibility.
有些人也許對你很好,
他們就是還沒準備好要委身在感情中;
他們也許很討人喜歡,甚至很愛你,但他們還不夠成熟。
你會覺得好像收養了一個孩子,而不是一段成年人的感情。
你會說:我好愛他,可是我真希望他能長大!
你怎麼知道對方夠成熟能夠委身在感情中?
他能照顧自己嗎?
如果對方夠成熟就應該要經濟獨立,能夠保持房間整潔,
會自己洗澡,保持良好的衛生習慣…
也許你以為我在開玩笑,但我是說真的。
我認識一些過了四十歲的人邋遢、骯髒、游手好閒,
總是跟親友伸手要錢,日子過得亂七八糟。
原則是:外在的生活其實會反映內心的狀況,
你交往的對象如果外表邋遢,那表示他內心一定是亂七八糟,
他沒有成熟到可以照顧好自己。
他若不能照顧自己怎麼可能照顧你?
他還沒準備好投入感情、婚姻更別說養兒育女了!
你要找有責任感的對象。
要記住...成熟度和年齡無關,
成熟度和責任感有關。
我看過成熟的十九歲青年也看過不成熟的五十九歲長者。
責任感就是說到做到,你說話算數。
你按時付帳單你信守諾言,
約會準時,你不叫人失望。
耶穌說:你們的話,是就說是,不是就說不是。
責任感不只是一個觀念而已,而是一個行動。
人人都值得被愛,但不是人人都準備好要付出愛的責任。
你想結婚,就要知道愛需要付責任。
不能在婚姻中活得像個單身漢這樣的婚姻行不通,
你要找的對象必須能夠尊重別人。
第四:擁有健全的自我形象 Have the sound self-image.
耶穌在【馬太福音22:39】說道:要愛人如己。
對方能夠愛你多少就看他能愛自己多少!
自我形象低落的人是為了讓自己覺得好過才去愛。
他不是真的愛你而是為了自己才愛你。
自我形象高的人喜歡自己,所以去愛別人。
他不是為了別的動機才去愛人,他是為了想去愛人而愛,
對方的自我形象越健全,你們的感情越穩固。
自我形象的高低可以由下列幾點看出來:
1.他知道自己在基督裡的身分:
他知道自己是個新造的人,
他知道自己有了新的福份,新的約和權柄;
他知道自己被耶穌接納,
他知道自己在上帝國度中的地位;
2.他會照顧好自己:
他不會虐待自己。
你越愛自己越不會在身心上虐待自己,
看一個人怎麼對待自己就可以知道他對自己的看法。
飲食習慣、如何照顧自己食衣住行各方面都反映出他的自尊,
一個自愛的人也許不太有錢,但他的外表總是乾淨、整潔。
一個不自愛的人根本不在乎這個邋遢、骯髒、身上發臭。
一個不自愛的人也不可能好好愛你。
3.這個人不會容許自己被踐踏。
我要澄清一下:溫柔不代表軟弱。
基督徒的溫柔特質不表示故意讓別人佔你便宜。
溫柔是能夠控制情緒和感受,
別人惹你,你不會輕易發脾氣,
但不表示你就坐視不管。
容許自己被嘲笑、踐踏
(EX:如果你們上館子吃飯服務生態度惡劣,你盡量包容、
忍耐、配合保持禮貌….。但如果這服務生的態度實在惡劣,
他對你大吼大叫你卻坐視不管,
太太對你說:我好生氣,你可以去討個公道嗎?
還是我們走好了!
你說:不要惹麻煩了,等一下吃完付帳,走了就算了。
她希望自己的丈夫是個真正的男人。
而不是個無法自我尊重的人!)
你越愛自己越不會容許別人任意踐踏你,
當然有些情況是無可奈何。
例如:信仰遭到逼迫,像印尼的基督徒遭到逼迫,這種情形不一樣。
但在正常的情況下,你會期待對方有所行動。
4.自我形象低的人通常很愛拖延,不喜歡採取行動:
你為什麼不去找個工作?我會啦 。
你為什麼不去做個健康檢查?我會啦 。
你為什麼不把車子送修?我會啦,別逼我嘛!
拖延的人遲遲不肯行動,因為他害怕會失敗,
結果害自己更討厭自己。
他早就不喜歡自己,
我不想去做,萬一失敗了我會更討厭自己。
朋友,你很愛拖延嗎?
有些事明知道該去做你卻一直拖著不做,
會不會是因為你沒有健全的自我形象?
世上有兩種人:正面的人和負面的人。
有健全的自我形象是正面的人!
無論何環境,他們可以常常靠主喜樂
你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。
【腓立比書4:4】
你知道負面的人總是看見杯子半空而不是半滿,
總是抱怨連連這個世界好不公平,
我的老闆不公平,這個社會不公平,我的鄰居不公平,
基督徒不公平,政府不公平,我的遭遇不公平。
最後,上帝,你真不公平。
總是抱怨連連、冷嘲熱諷、悲觀、我們慘了這個月錢會不夠用;
我們會付不出帳單;
我們的婚姻走不下去....非常負面的人,不容易信任別人。
你要找一個健全的自我形象、態度正面的人!
第五:和對方有來電的感覺 There are affections between both of you.
【雅歌4:9】
我的愛人,我的新娘,你眼睛的顧盼,你項鍊的搖動,
把我的 神魂奪走了。
這就是來電的感覺。
假設有個弟兄非常屬靈,常常禁食禱告六、七天,
他很能夠敞開情感無話不談,
他內心的情感完全表露無遺,不管是快樂或難過的事全都願意告訴你,
他又是個正直誠實、成熟有責任感的人。
他有健全的自我形象。
他深信上帝要使用他來改變世界,
他的態度非常正面,每天引述聖經的話十次。
但妳對他就是沒有來電的感覺,
妳對他就是沒有感覺。
怎麼定義來電的感覺?
想知道「來電」的定義嗎?
其實我也不知道。
有就是有,沒有就是沒有。
但兩人必須互相來電才知道這不只是友誼,
要不然對方跟別人有什麼不同呢?
你和對方之間跟你和其他朋友之間有何差別,
就是要有那種來電的感覺。
不見得第一次見面就有來電的感覺,
其實那通常是情慾的感覺。
若你對某個人不是一見鍾情,
不表示將來彼此了解以後不會被他吸引。
其實逐漸被吸引反而比較真,
因為焦點不是放在外表。
當你跟對方熟悉之後就會被他整個人吸引。
研究顯示,先做朋友,再做戀人這樣的婚姻最美滿。
沒有來電的感覺婚姻就不會幸福嗎?
如果有人來問我,牧師,我已經論及婚嫁了,
你看我會幸福嗎?他人很不錯,品性好,在教會當小組長,
對上帝忠心,但我對他沒有來電的感覺。
通常問這種問題的人早已經跟對方交往,
也許你不討厭、甚至有點喜歡對方,但沒有被吸引的感覺。
我只能老實回答,你若不被對方吸引,
你們的婚姻就不容易健全和幸福。
除非你們不打算有性生活,
但婚姻中若沒有健全的性生活夫妻關係就不可能親密。
上帝對婚姻的計劃是二人要合為一體,親密關係就是合為一體。
你若總是拒絕跟配偶親熱就會傷害到對方,
除非對方也不被你吸引,那你們可以分房睡,
但這會讓自己受到外遇的試探,
和一個不來電的對象結婚等於是宣告將來要對配偶不忠,
你最後會對配偶不忠。
來電的感覺無法欺騙自己,有就是有、沒有就是沒有。
已婚的人如果你們有過來電的感覺曾經互相吸引,
但多年來逐漸失去了那種感覺。
好消息就是--你找得回來,藉著上帝的恩典輔導、讀好書。
未婚的人如果你正在交往,你們若從來沒有過來電的感覺,
從來沒有互相吸引過,即使已經交往一陣子了。
就別再繼續交往,來電的感覺非常重要。
但光有來電的感覺還不夠,還要具備其他四項特質,
然而,但光有這些特質還不
夠,也要有來電的感覺。
上帝喜歡平衡、真實的事物,
所以一定要有平衡,
有真實感在情感中!
這五項特質是你一生伴侶的重要條件,
固然人都非完全,
但是美好的婚姻卻不
能沒有這些人格特質的條件。
2008/11/30
2008/10/27
尋求真智慧
箴言二章1~12節
(合和本)
我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,
側耳聽智慧,專心求聰明,
呼求明哲,,揚聲求聰明,
尋找它,如尋找銀子,搜求它,如搜求隱藏的珍寶
你就明白敬畏耶和華,得以認識神。
因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出。
他給正直人存留真智慧,給行為純正的人做盾牌,
為要保守公平人的路,護庇敬虔人的道。
你也必明白仁義、公平、正直一切的善道。
智慧必入你心,你的靈要以知識為美。
謀略必護衛你,聰明必保守你,
要救你脫離惡道,脫離說乖謬話的人。
(新譯本)
我兒,如果你接受我的話,把我的誡命珍藏在心裡,
留心聽智慧,致力求聰明;
如果你為求哲理而呼喊,為求聰明而揚聲;
如果你尋找它如同尋找銀子,搜尋它好像搜尋寶藏;
你就明白怎樣敬畏耶和華,並且獲得對 神的認識。
因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都出自他的口。
他為正直人珍藏大智慧,給行為完全的人作盾牌;
為要看顧正直人的路徑,護衛虔誠人的道路。
這樣,你就明白公義、公正、正直,以及一切善道。
智慧必進入你的心,知識必使你歡悅。
明辨的能力必護衛你,聰明必看顧你;
要救你脫離邪惡的道路,脫離說話乖謬的人。
(合和本)
我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,
側耳聽智慧,專心求聰明,
呼求明哲,,揚聲求聰明,
尋找它,如尋找銀子,搜求它,如搜求隱藏的珍寶
你就明白敬畏耶和華,得以認識神。
因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出。
他給正直人存留真智慧,給行為純正的人做盾牌,
為要保守公平人的路,護庇敬虔人的道。
你也必明白仁義、公平、正直一切的善道。
智慧必入你心,你的靈要以知識為美。
謀略必護衛你,聰明必保守你,
要救你脫離惡道,脫離說乖謬話的人。
(新譯本)
我兒,如果你接受我的話,把我的誡命珍藏在心裡,
留心聽智慧,致力求聰明;
如果你為求哲理而呼喊,為求聰明而揚聲;
如果你尋找它如同尋找銀子,搜尋它好像搜尋寶藏;
你就明白怎樣敬畏耶和華,並且獲得對 神的認識。
因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都出自他的口。
他為正直人珍藏大智慧,給行為完全的人作盾牌;
為要看顧正直人的路徑,護衛虔誠人的道路。
這樣,你就明白公義、公正、正直,以及一切善道。
智慧必進入你的心,知識必使你歡悅。
明辨的能力必護衛你,聰明必看顧你;
要救你脫離邪惡的道路,脫離說話乖謬的人。
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